卷十四

△譬喻品第十四 尔时尊者须菩提白佛言：世尊，若菩萨摩诃萨。闻此甚深般若波罗蜜多正法。不惊不怖不退不失不疑不难不悔不没心生信解者，是菩萨於何处没而来生此。 佛告须菩提，若菩萨摩诃萨。闻此甚深般若波罗蜜多正法。不惊不怖不退不失不疑不难不悔不没。心生信解者，是菩萨於彼最上人中没已而来生此。复得闻是甚深般若波罗蜜多正法爱乐听受不暂舍离彼说法者，譬如新生犊子不离其母。须菩提，菩萨摩诃萨亦复如是，於此甚深般若波罗蜜多正法。心净信解爱乐听受。而不暂离彼说法者，以不离其说法者故。即不弃舍般若波罗蜜多。须菩提白佛言：世尊，若有菩萨摩诃萨。具足如是功德者，岂不从於他方佛刹没已生此耶。佛言须菩提，如是如是，若有菩萨摩诃萨。具足如是功德者，当知已於他方佛刹彼彼佛所。恭敬听受此甚深法。而复於中请问其义。从彼没已而来生此。以是因缘。今得闻此甚深般若波罗蜜多正法时。亦复具足如是功德。 复次须菩提，有诸菩萨。於知足天上慈氏菩萨摩诃萨所。闻此甚深般若波罗蜜多正法不疑不难。而复於中请问其义。以是因缘。於彼没已而来生此。今得闻此甚深般若波罗蜜多正法时。亦复具足如是功德。 复次须菩提，若菩萨摩诃萨。於先世中虽复曾闻此甚深法。不能如实请问其义。心生疑悔者，当知是菩萨转身生此。设得闻是甚深正法。亦复於中心生疑悔。何以故？以其先世不问所致故。 复次须菩提，若菩萨摩诃萨。於先世中闻此甚深般若波罗蜜多正法时。能一日二日三四五日。发…