卷十一

△恶者障法品第十一之一 尔时尊者须菩提白佛言：世尊，佛先已说受持读诵般若波罗蜜多法者，诸善男子善女人所有功德。而彼善男子善女人受持读诵此法门时。将无恶魔为难事耶佛告尊者须菩提言：如是如是，甚多须菩提，有诸恶魔而为难事。於一切时伺求其便。须菩提复白佛言：如佛所说诸难事者其相云何。 佛告须菩提，若有住菩萨乘修习此般若波罗蜜多法者，欲为他人说此法时。不即为说及说不止。应当觉知是为魔事。又复若说法者，於说法时生其我慢贡高心者，应当觉知是为魔事。若有人书持读诵此法门时。生轻慢心而戏笑者，应当觉知是为魔事。若有诸持法者心生散乱。应当觉知是为魔事。若有诸持法者互相非说。应当觉知是为魔事。若有诸持法者，记念不明多所忘失。应当觉知是为魔事。若有诸持法者，互相障碍不能和合。於此法门不生敬信。应当觉知是为魔事。若人书持读诵此法门时。於自诸根不能调伏。应当觉知是为魔事。若有诸听法者忽作是念。我於此般若波罗蜜多法中。不得其味无所解了。弃舍此法从座而起。应当觉知是为魔事。又听法者若作是念。此般若波罗蜜多法中。不为我等说授记事。我不能生清净信解。念已弃舍从座而起。应当觉知是为魔事。又听法者若作是念。此般若波罗蜜多法中不说我名。不说我等所住城邑聚落方处。及不说我所生族姓父母名字。以是因缘不能听受此般若波罗蜜多法门。我当弃舍。随所起念即於若干劫数有所退堕。後复以其胜因缘故。於此般若波罗蜜多法门还得修习。何以故？诸菩…