卷第六之三
《灵峰蕅益大师宗论》·智旭
灵峰蕅益大师宗论卷第六之三 古歙门人成时编辑 【入法界序(赠程季清)】 【赠调香居士序】 【观泉开士化万人毕生念佛同生净土序】 【能乘所乘序】 【惠应寺放生莲社序】 【重刻破空论自序】 【杨辅之乞金刚集解序】 【重刻大佛顶经玄文自序】 【刻大乘止观释要自序】 【警心居士持地藏本愿经兼劝人序】 【赠石淙掩关礼忏占轮相序】 【缘居序】 【莲漏清音序】 【重刻成唯识论自考录序】 【庐山香炉峰重结莲社序】 【劝念豆儿佛序】 【放生社序】 【刻重订诸经日诵自序】 【悲华经序】 【成唯识论遗音合响序】 【孟景沂重刻医贯序】 【净信堂续集自序】 【序三】 【入法界序(赠程季清)】 夫法界者。不思议解脱境界也。法华云。治世语言。资生业等。皆顺正法。皆不可思议矣。学者以思议心入之。何以通达法界哉。然不通法界。未尝不卽法界也。何以故。思议心。本不可思议也。知一切思议心。本卽不思议心。则一切思议境界。本卽不思议境界。达思议卽不思议。乃可与发菩提。发此真正大菩提心。乃可与入法界。不观华严乎。善财参知识也。必云我已发菩提心。知识示善财也。必说所证解脱境界。德云等无论已。婆罗门之刀山火聚也。长者之调和香也。船师乘船入海。女人借欲离贪。童子之菩萨字智也。何尝离思议境界。别有不思议解脱。又何能于不思议境界。强置思议乎。十愿居士程季清。久发菩提心者也。其自入法门也。始参径山禅。旣习唯识教。嗣修佛身观。逮和光利物。护…