卷第七之一

《灵峰蕅益大师宗论》·智旭
灵峰蕅益大师宗论卷第七之一 古歙门人成时编辑 【题对峰禅师血书受戒文后】 【刻十二头陀经跋】 【血书经品跋(为钜沙弥)】 【水心持金刚经跋】 【刻较正梵网上下跋】 【刻头陀遗教与梵网同帙跋】 【寄南开士血书法华经跋】 【云麓居士持金刚经跋】 【白牛十颂自跋】 【重定授菩萨戒法自跋】 【梵网合注自跋】 【积如开士刻般若照真论跋】 【血书法华经跋】 【蕴谦书法华经跋】 【愿弥血书法华经跋】 【达权书法华经跋】 【三学血书华严经跋】 【法华纶贯自跋】 【妙玄节要自跋】 【题若水关主手卷】 【题至孝回春传】 【题独省编】 【观泉开士血书法华经跋】 【莲洲书佛顶经跋】 【题灵异襍录】 【搉古题辞】 【毗舍浮佛偈跋】 【血书金刚经跋】 【题牧牛图】 【重刻三颂自跋】 【性学开蒙自跋】 【遗教解自跋】 【弥陀要解自跋】 【周易禅解自跋】 【唯识心要自跋】 【书慈济法友托鉢养母序后】 【题跋一】 【题对峰禅师血书受戒文后】 心佛众生。本无差别。以不达自性清净。为客尘所污。遂有三界升沈。故欲出苦轮莫先持戒。欲净戒根。莫先悔过。经云。波罗提木叉。是众等大师。又云。有二种健儿。一自不作罪。二作已能悔。乃末世旣毁梵行。复事覆藏。戴高山履巨海。虽遇真善知识。安能救济哉。对峰弘师。血书誓文。歴年几四十载手泽如新。一传鉴空寕公。再传智度泓公。匪藉坚固大愿。弗克有此。梵网谓明人忍慧强。能持如是法。讵不信然。此文当…

本章导航