大乘阿毗达磨杂集论述记卷第十(第十二至十六)

大慈恩寺沙门基撰。 六到彼岸者，十门别释。上已四门修为第五，初问，后答。答中，初标，后牒。释依止意乐修中有二：初标列，后别释。别释有二：初释施，后合释余五。第六差别有二：初问，后答。答有二：初十八任持依度辨差别，后七种施依位辨差别。初文有三：初明十八任持，次以六度各三差别释前任持。当知财施下，逐难释。初文有三：一标，二徴，三显。逐难释中有二：初十八差别中开二配任持，后释四任持。于中各有二：初说，后例。后七差别中有二：初标，后释。七位中，初三在地前，即菩萨地、种姓、发心、自他利三品。次三二释：一云无执受从初地至七地，无摄受在第八、第九地中，随所应在第十地。二云无执受在初、二地，无摄受在三地至七地，随所应在八、九、十地。第七摄门中，初标，后释。释中有二：初举数，后别显。第四胜义摄有二：初以如智摄，后例余摄。初中有三：初标，次显，后结。例余者，谓初行摄，以布施摄之，如般若论说施度摄六等，或福摄、智摄等，一切皆知。智摄四中，初三智摄余五，后一自体摄，不摄余自体故。第十决择门有二：初标，后辨。方便中，初施，后余度。初中，初总，后别。差别中有二：初标四门差别，后别解施体通局属种殖差别。显示中，初标，后释。释中有二：初以诸度相对为二四句，初后修别故；后以纯杂为二四句，初标，后解。解中，初施，后例。 第二大段方广违乖中有二：初不解生怖，后生解不出。后中，初问，后答。答中，初理答，后引证。理答中有三…