略说“三士道”

哪怕遭遇了一种死因，在我们打点行装准备走(向另一个未知世界)的时候，今世的美名、称誉、夸赞等“世间八法”，要知道，无论哪一样也都是爱莫能助、无所裨益的，在(我们恋恋不舍地不得不)丢下这所有的一切，准备踽踽上路的那一刻，那能如影随形、紧随其后的，只是善恶二业罢了。 《功德荟萃》第二十七则 敬礼大宝上师！ 至尊大宝达波仁波切又曾这样教诲说： 有这样一种说法是：“大觉佛陀所垂赐的三藏要义、佛法所有的教乘次第法门，一修行者在真正践履实修的时候，是可以概括在一首四句偈里的”。 接着，冈波巴大师又教诲说： 另外，此生并没多少空闲时间，我们是很快就会死亡的，所以，大家不要贪恋一切世间的事物；今世这个暂得的幻躯，就像水中泡、草头露一样，危脆无常、变动不居、瞬息即逝，所以说没有多少空闲时间。 任何的事件，没有什么是不可以成为死因的。地、水、火、风等“外四大”的灾乱，当然可以作为死因；而“风”、“胆”、“涎”等“内四摄”的分布不均，也可以作为死亡的诱因。 哪怕遭遇了一种死因，在我们打点行装准备走(向另一个未知世界)的时候，今世的美名、称誉、夸赞等“世间八法”，要知道，无论哪一样也都是爱莫能助、无所裨益的，在(我们恋恋不舍地不得不)丟下这所有的一切，准备踽踽上路的那一刻，那能如影随形、紧随其后的，只是善恶二业罢了。 我们应该了解到：由二者中的不善恶业，就会生出恶趣的痛苦；由善行的实践，则会生出善趣、解脱…