毗卢遮那成佛神变加持经义释卷第十四

《大日经义释》·一行
沙门一行述记 百字真言法品第二十三。 阿字第一句,明法普周遍,以字而围绕。 彼尊无有相,远离于见相,无相诸圣尊, 而现相中来。 复次,秘密主!于此三昧门句,以空加持,于一切法自在,得成正觉。是故此字,即同本尊阿字第一句,明法普皆围绕无相。彼尊现离相无尊相中而来者,佛为欲满彼修真言行者令圆满故,复说此三昧句也。空者,谓a阿字也。a阿字,即本不生不可得空也。由此毕竟不可得之空,具足众德,普摄一切佛法也。此摄于梵音,是摄取之摄,如摄取诸物,令在己身之义也。由以此空加持力故,能摄一切法成佛也。此中自在者,梵音与观自在之自在有异。此是摄取义,谓能摄取一切法也。如王者,于其境内,随意摄取,皆得自在。如来法王,于一切法自在,亦如是也。是故此字最为尊者,言此字即是尊,即为天为神。天者,众中之首。此字亦如是,于一切法中,最为其尊。犹如世间,地居天中,帝释为第一。诸世仙圣中,梵天为第一。诸圣智中,佛为第一。此a阿字,于一切真言门中,最为第一也。由此一字,成无量功德,故无上也。明,即真言之别号也。明法普皆自围绕者,谓从一字,亦无量字,生无量明,周匝围绕,如前所说字轮也。虽有如是围绕,而体即空,寂灭无相。于无相中见相,即是相中而离于相。又于无相之中,而现有去来等事,普应世间。当知皆是真言不思议加持之力也。以a阿字,加持自身故,即同于此空。于此字中,而成就一切佛法。犹如世间万物,因空得成。而空本体无相,于无…

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