第十八 菩薩從地湧出品---從地湧出品
《法华特论》·冯达庵
釋尊運用毗盧遮那如來全部神力,一切分身集中一處,加持雄厚;多寶本尊遂現全身于世;法流所播,驚動十方大菩薩來參加者數逾八恒河沙;以此方大士誓弘《法華》,則亦各起歡喜心,願留娑婆演說此經。然釋尊修此妙法時,無量心數一一開顯,成爲無量眷屬菩薩,隱藏心中;仗增上緣力,隨時得頓現于曼荼羅中;會衆未泯時間空間之見,若覺諸菩薩皆從地藏湧出。湧出之菩薩既無量無邊,皆與法華爲緣,堪以轉此*輪者。娑婆世界只患無當機,無虞缺乏一乘法師,不必他方菩薩代庖。此本品之所由立也。 爾時來自他國諸大士,過八恒河沙數,起座合掌,共白佛言:世尊,若聽我等于佛滅後,在此娑婆世界勤加精進,護持、讀誦、書寫、供養是經者,當于此土廣說之。佛言:止!善男子,不須汝等護持此經。所以者何?我娑婆世界自有六萬恒河沙數菩薩摩诃薩;一一各有六萬恒河沙數眷屬;是諸人等,能于我滅後護持讀誦廣說此經。 法華大會,十方無量菩薩同集于一平面上,分居四正四隅;姑以過八恒河沙數表之。此諸菩薩乃胎曼持明院大勇猛部所攝,深得普賢之道者;護持《法華》自其所長;今曰勤加精進乃至讀誦書寫供養,謙詞耳。釋尊欲透露內心具足之秘密心數,故作遮止之言。諸心數無量,分攝于六波羅蜜;故雲“我娑婆世界自有六萬恒河沙數菩薩”。一一心數又各有六波羅蜜融貫其間;故雲“各有六萬恒河沙數眷屬”。 佛說是語時,娑婆世界所有國土,地皆震裂;無量無邊菩薩摩诃薩同時湧出;身皆金,色叁十二相,…