第二十　差別功德品---分別功德品及隨喜功德品

聞如來壽量長遠而信解法身常住之旨，乃至種種行持或隨喜者，所獲功德不可思議；隨根機深淺，功德表現不無差別；本品之名以此。 佛告彌勒菩薩言：阿逸多，我說如來壽量長遠時，六百八十萬億那由他恒河沙衆生，得無生法忍；千倍此數大菩薩衆，得聞持陀羅尼；更有一世界微塵數大菩薩，得樂說無礙辯才；同數大菩薩，得百千萬億無量旋陀羅尼；複有大千國土微塵數大菩薩，能轉不退*輪；中千國土微塵數大菩薩，能轉清淨*輪；小千國土微塵數大菩薩，八生當成正覺；四倍四洲微塵數大菩薩，四生當成正覺；叁倍四洲微塵數大菩薩，叁生當成正覺；二倍四洲微塵數大菩薩，二生當成正覺；四洲微塵數大菩薩，一生當成正覺；複有八世界微塵數菩薩，發無上道心。 言六百八十者，或融六識會入法身；或融八識會入法身；前機較多，故以百計；後機較少，故以十計。無生法忍者，所謂“知一切法無我得成于忍”也。衆生因聞如來壽量長遠而成此忍者，多如恒河沙；其在大菩薩位，聞此妙法能以陀羅尼持之者，其數則千倍之；此統攝諸方國土來會者言之也。陀羅尼，乃體會當時法流狀況，而表以相應言音。其因智慧啓迪，從而得樂說無礙辯才或旋陀羅尼者，則各有一世界微塵數之多。樂說無礙，乃四無礙智之一；旋陀羅尼，顯真言互攝之道；得妙觀察智者庶能成就焉。能轉不退*輪，必已得無生法忍；能轉清淨*輪，更能導衆生入淨土矣。八生者，須習八大菩薩功行也。四生者，須習東南西北四門妙行也。叁生者，東方法門已習，尚…