第二十四　陀羅尼品---同

秦譯此品，在普門品後；隋對勘梵本，糾正之；不空觀智軌，次第相同。蓋因前品激勵受持，藥王菩薩遂挺身而出，願支持之；勇施等相繼附和；各說陀羅尼以資擁護焉。秦隋二譯咒音，只得概略；應以智軌爲宗。 爾時藥王菩薩起座白佛言：世尊，受持是法華經者，讀誦通利，書寫流傳，得福幾何？佛言：受持此經乃至一偈，如能讀誦解說，如法修行；較諸供養八百萬億那由他恒河沙等佛，功德尤多。 法華經非徒講解便得！必須真實受持。受持之人，心契其理，口誦其文，純熟無礙，是謂通利。古無印刷術，故流傳惟事書寫。是人與法華相應；故得福之大，自然超勝徒事供養諸佛者。所供養佛，數以八百萬億那由他恒河沙計者，舉八方不同特性之佛，一一供養無量數，藉事行熏習一切種智，俾漸次發展其局部功德也。然受持法華，能令全部種智一時頓發，故功德尤勝。 藥王菩薩重白佛言：我今當以陀羅尼守護說經者；即說真言曰： 安祢滿祢(一)麼甯(二)麼麼甯(叁)唧帝左哩帝(四)舍迷(五)舍弭跢尾(六)扇帝(七)穆訖帝穆訖多迷(八)娑迷(九)阿尾灑迷(十)娑麼娑迷(十一)惹曳(十二)乞灑曳(十叁)惡乞灑曳(十四)惡乞史抳(十五)扇帝(十六)扇帝舍迷(十七)馱啰抳(十八)阿盧迦婆細缽羅底也吠乞灑抳(十九)呬噜(二十)阿便怛啰甯尾瑟置(二一)阿典多跛哩舜帝(二二)塢俱黎(二叁)穆俱黎(二四)阿啰妳(二五)跛啰妳(二六)輸迦乞史(二七)阿娑麼娑麼(二八)沒馱尾盧枳帝(二九)達…