华严五教章问答抄下（七）

断惑章（上）。 一。二障体同异。 二。烦恼列次。 三。前五识通分别。 四。末那起分别欤。 五。嗔唯欲界。 六。所知障品数。 七。二乘凡位伏分别欤。 八。超前三果有无。 九。一二五品家家等。 十。分品壬生。 十一。八十一品立果多小。 十二。顿出离重重。 十三。无余体择灭。 十四。二乘断所知。 章。若依小乘如余别说（云云）。 问。小乘段何故有标无尽耶。答。指事云。问。准上下文。于是可说愚法小乘断惑分齐。何以故不说耶。答。传有二释。一以文堕○二略故不说。谓大乘中二乘断惑与小乘中二乘断惑。小分虽殊。多分同故。更不别说。又大小显然易了知故（文）。复古云。诸记云脱。今勘高丽本亦但有标。不应皆脱。今释有四所以。一前行位中已有问答。二师承有据。三同与始教四作者任放辨才（取义）。 章。若依三乘（云云）。通顿教欤。二障体同异折云。若依下。此通始终二教（云云）。集云。若依下。二三乘。二初渐教○若依下。二顿教（云云）。复古同义。 问。约位灭惑与寄惑显位何别意耶。答。折云。若依下。此通始终二教。各有二义。一约位灭惑相。即当教实断。二寄惑显位相。即显位差别。非当教实断也（文）。寄惑显位之意趣。见十八门终结释。 一。问。烦恼所知二障一种子所生也可云欤。答。两方也。若云一体者。广捡经论说。准当章文。二乘虽断烦恼种子。不断知障种子。菩萨初地已上。故留烦恼种子。地地断知障种子。断位既云泥也。种子何可同乎。是以震旦人师…