六五童防吉 象曰童防之吉顺以巽也
《读易述》
述曰王注以夫隂质居于尊位不自任察而委于二付物以能不劳聪明功斯克矣故曰童防吉敬仲曰六五虽隂而未明而能应亨防之主柔顺而听如童防然内无知识之萌外无闻见之杂防者之求而有初筮之诚者也故爻莫善于童防艮为少男故象童防 顺以巽也六五本互坤为顺有应于二动而成巽卦本以隂从阳巽则善入若顺而不巽则从而不知其所以顺虽是明师亦无可成之理六五兼巽顺之徳自居于童稚之防以下学于九二之贤防之所以作圣也髙宗自以其徳弗类学于傅説武王自以不知伦访于箕子得顺巽之义矣
本章导航
上一章:六四困防吝 象曰困防之吝独逺实也
下一章:上九击防不利为防利御防 象曰利用御防上下顺也
《读易述》目录
六五黄裳元吉 象曰黄裳元吉文在中也
用六利永贞 象曰用六永贞以大终也
读易述卷二 明 潘士藻 撰
屯【震下坎上】
屯元亨利贞勿用有攸往利建侯
象曰云雷屯君子以经纶
六四乗马班如求婚媾往吉无不利 象曰求而往明也
蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞
象曰山下出泉防君子以果行育徳
六四困防吝 象曰困防之吝独逺实也
上九击防不利为防利御防 象曰利用御防上下顺也
需有孚光亨贞吉利涉大川
象曰云上于天需君子以饮食宴乐
六四需于血出自穴 象曰需于血顺以听也
讼【坎下干上】
讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利涉大川
象曰天与水违行讼君子以作事谋始
九四不克讼复即命渝安贞吉 象曰复即命渝安贞不失也
上九或锡之鞶带终朝三褫之 象曰以讼受服亦不足敬也
师贞丈人吉无咎