【干下离上】大有

大有元亨彖曰大有柔得尊位大中而上下应之曰大有其徳刚健而文明应乎天而时行是以元亨 大有盛大富有之时也离上干下曰当中天物无不照柔当君位五阳皆归阳为富天下之富皆归五富有四海之象也卦辞云大有元亨天下富有亨通之时也彖曰柔得尊位大中而上下应之曰大有谓上下五阳皆归君也柔居五持盈守成之主也干下离上其徳刚健而文明六爻皆善天命祐之应乎天而时行也是以元亨他卦如泰如豫如丰如既济皆言治世事也而六爻之变皆未尽善唯大有六爻皆善故卦无它辞但曰元亨夫子彖辞推原所以元亨之意以二体有刚健文明之徳故动而皆善六爻并吉善处大有以得天祐是以元亨也 象曰火在天上大有君子以遏恶善顺天休命天上有火日火也离日当天万物皆相见之时盛多之象也当太平之世幸门易啓一小人用则足以亏大有之功故君子体离照之象遏恶善以顺天休命葢天意生贤所以佑大有之君也而遏恶善所以顺承天之休命也开元太平之盛罢张相李而乱阶已成非天不相唐唐之君无以受天命也 初九无交害匪咎艰则无咎象曰大有初九无交害也人君一心攻之者甚众既居大有之始好恶未萌众説杂然以投皆害人主之心术者也投而中则大有之志荒矣故于初爻便戒之无交害不交其害则投者去矣故匪咎然好大喜功人主易有此也惟思念祖宗所以致此之艰难则不敢轻试矣故曰艰则无咎象曰大有初九无交害也言当察之于初也正如武帝承文景富庶之后开边礼神祥瑞万物皆足以中其欲则虚耗之形见矣 九二大车以载有攸往无咎象曰大车以载积中不败也 九二以阳刚之才居臣位能任矢下…