象曰有戎勿恤得中道也

《易酌》
得中道者得乾道之中也中则不至刚而过激小人之变不至柔而不及召小人之侮即小人亦叹服而去不敢如害也或曰如周亚夫军中夜惊坚卧不动是也 九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎三过刚而不中虑以轻泄败事故有壮于頄之象决小人而见于顔面之间使彼先事而为之备必败之道也故曰有凶周顗杀贼奴取金印如斗大想当时是甚顔面不旋踵而身亡壮頄之凶也然三与上为正应为所用不可也若阳用而隂图之以行其权何不可者君子果能以决隂为志断然不疑夬而又夬虽舍众阳独行而与上遇疑有失身之咎遇雨而见沾濡为众阳所愠怒疑有败羣之咎然志在次隂得贞胜之理无咎也本胡安定而互易爻辞朱子以为不必是也本义云温峤之于王敦小注又益以王允之于董卓顔杲卿之于安禄山皆确喻也余谓王阳明之擒宸濠亦善用此爻者 象曰君子夬夬终无咎也 象加终字言始而汚其身以有为虽同类不能无异议况其他乎既而一隂退听心事昭然亦可即终而谅其始矣 四居大臣之位与上六同左右君侧者也以阳刚负君子之望欲坐视而不与众阳同进则有所未安臀无肤也以隂巽畏小人之祸欲直前而为众阳之先则有所不敢其行次且也次则春秋次于郎之次牵羊本义从许慎之之説云让而先之张横渠亦如此説窃思四居三阳之上若不与同进而安处其后又是其行次且矣曰羊者羣行之物牵者挽拽之义言若能自强而牵挽以从羣行则可以亡其悔然既处柔必不能也虽使闻是言亦必不能信用也其义甚醒又曰夫过而能改闻善而能用克己以从义唯刚明者能之在他卦九居四其失未至如此之甚在夫而居柔其害大…

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