九五孚于剥有厉○象曰孚于剥位正当也

五变归妹遇震说而妄动则为隂所剥矣孚于剥者与二丽而相孚于见剥之时也上隂柔五近而比之恐中孚之志有未能固者则非兑之利贞矣故曰有厉窃按二五同一刚中而五且正五比上二亦比三乃二则吉而五有厉何也以本气言之二在内五在外在内者情含而未露在外者情而易驰安溪李氏谓内卦为初外卦为终之说是也以变气言之二为随男动而女说阳先乎隂也五为归妹女说而男动隂先乎阳也是以得失有不同焉夫五之本气变气皆宜受剥而独毅然与二相孚不为隂柔所惑非刚中而正当其位不至此传故赞之 上六引兑○象曰上六引兑未光也 上变履説而以健行则相率以俱去耳故曰引兑三在内卦故曰来上在外卦故曰引来兑既凶则引兑可例矣传曰未光所谓致饰于外务以悦人岂复以信为志者耶