《易翼说》
木上有火【句】鼎【句】君子以正位凝命【凝翟本作拟误】 禹有天下贡金九牧铸鼎象物遂为传器七百余年汤徳休明鼎迁于商载祀六百文武受命鼎迁于周周公卜世定鼎于洛鼎如是其重也以其用言之则以木防火烹饪也郊庙之中享帝享亲所有事也取象于木上有火就郊庙中言也鼎又如是其神也其体尊而正不可以偏鄙居故以此象正位其事幽而明不可以人为防故以此象凝命位天位也命天命也正身修而天下平也凝心诚而天下一也房龄曰鼎者重器至重至大此可观矣 王氏申子曰鼎形端而正体镇而重君子取其端正之象以正其所居之位使之愈久而愈安取其镇重之象以凝其所受之命使之愈久而愈固 鼎颠趾【句】未悖也【句】利出否【句】以从贵也 颠趾似乎悖矣曰未悖者以其利出否也所谓利出否者鼎取乎新必出其宿否而后鼎实可新也如得妾以其子从贵之义也初六正承九二颠趾从贵之明象也 陆氏希声曰趾当承鼎颠而覆之悖也于是出其恶故虽覆未悖犹妾至贱不当贵以其子故得贵焉春秋之义母以子贵是也 鼎有实【句】愼所之也【句】我仇有疾【句】终无尢也 慎所之言有六五在不可従初六也初亲而五正不可不慎也终无尢者六五正应我之匹偶慎而专之则虽近有初六之疾亦不我能即而乱之此尤之所以终无也 张子曰以阳居中故有实实而与物竞则所丧多矣故所之不可不慎也 鼎耳革【句】失其义也 失其义失鼎之宜也如行塞而雉膏不食是也行鼎以耳而忽革失其所以行虽有雉膏焉得而食诸九三过刚自败也故曰失其义欲救此者悔而复其义则终吉矣 覆公餗【句】信如何也…

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