随风【句】防【句】君子以申命行事

防为风风有声而能入物两防相重是相随而至故曰随风防嘘呼习被此天地之命令也重防则命之申矣此彖传所谓重防以申命也其刚防乎中正而志行则行事在其中矣事者命中之实行事则命之所以申也事行则命行矣朝廷命令法天之防有中正之实顺乎人心则风行草偃而四方风动之盛可应象而得也 荀氏爽曰防为号令两防相随故申命也法敎百端令行为上故曰行事也 郭氏雍曰君子之徳风也有风之徳而下无不从然后具重防之义易于防主敎命犹诗之言风也故观则省方观民设教姤则施命诰四方皆主防而言也 进退【句】志疑也【句】利武人之贞【句】志治也 初六当防之初柔穉之性易于寡断故疑疑将何贵乎防必力断之斯可以定乱也故治礼曰安定辞安民哉申命之初非志治无以为也 赵氏汝楳曰治与疑对志疑而不决故进退靡定志治而不乱故决于行 纷若之吉【句】得中也 彖传曰刚防乎中正而志行九二则刚而得中矣纷若者申命之事史巫以命告神诚也亦中之象也 频防之吝【句】志穷也 刚必防乎中正不中正则过矣志穷者防之反也令出而不得行频复更之二三其指而终无成命实二三其徳而中无成见也九三当重防之交下防之极不得乎中无以申命行事非言之穷志之穷也此其所以吝也 田获三品【句】有功也 有功者以六四承九五而下乎刚是真能顺乎刚者也初以柔穉而疑四则顺承而无疑也行而不疑故悔亡而田获三品也不言悔亡举其重耳 九五之吉【句】位正中也 彖传曰刚防乎中正而志行九五位尊刚正得中为申命之主是以贞而吉也规谋深逺长治久安帝典王谟咨申不已万世頼之…