阳无死义
《易例》
干文言曰知进退存亡而不失其正者其惟圣人乎荀注云存谓五为阳位 豫六五曰贞疾恒不死象曰恒不死中未亡也○案荀注文言曰存谓五为阳位亡谓上为隂位五中阳位故中未亡是阳无死义 论语子曰天生徳于予恒魋其如予何包咸注云天生徳者谓授我以圣惟徳合天地吉无不利故曰其如予何【是时夫子研极易理知命之学故有是语】 韩非子解老曰天地之道理也体天地之道故曰无死地焉荀子儒效篇曰通则一天下穷则独立贵名天不能死地不能埋桀跖之世不能污非大儒莫之能立仲尼子弓是也
本章导航
上一章:虞氏之卦大义
下一章:中和
《易例》目录
【臣】等谨案易例二卷
太极生次
太易
易
汉书儒林传曰孔子盖晚而好易读之韦编三絶而为之传
伏羲作易大义
伏羲作八卦之法
元亨利贞大义
易初爻
虞氏之卦大义
中和
礼乐尚中和
春秋尚中和
中和
君道中和
荀子成相曰文武之道同伏羲
升降【升降即上下也】
当位不当位【附应】
世应【附游归】
干寳易蒙卦注曰防者离宫隂也世在四