汉书儒林传曰孔子盖晚而好易读之韦编三絶而为之传

淮南泰族曰易之失鬼注云易以气定吉凶故鬼庄子曰易以道隂阳 汉书儒林传曰蜀人赵賔以为箕子明夷隂阳气无箕子箕子者万物方荄兹也 蜀才本作其子读为荄兹荀爽亦主此説刘向曰今易箕子作荄兹古音其亥子兹同物明夷体坤坤终亥出子故云其子之明夷班固不通易反以賔言为非非实録也 参同契曰日月为易虞翻注云字从日下月○説文曰秘书説日月为易象隂阳也【秘书在参同契之先魏伯阳盖有所受之也】汉书儒林传曰自鲁商瞿子木受易孔子【商瞿姓也】以授鲁桥庇子庸【姓桥名庇字子庸】子庸授江东馯【韩】臂子弓子弓授燕周丑子家子家授东武孙虞子椉子椉授齐田何子装及秦禁学易为卜筮之书独不禁故传受者不絶也汉兴田何以齐田徙杜陵号杜田生授东武王同子中雒阳周王孙丁寛齐服生皆着易传数篇同授淄川杨何字叔元元光中徴为大中大夫齐即墨成至城阳相【姓即墨名成】广川孟但为太子门大夫鲁周霸莒衡胡临淄主父偃皆以易至大官要言易者本之田何 班固曰诗书礼乐春秋五者五常之道易为之原阮籍曰文王系其辞于是归藏逝而周与兴上下无常刚柔相易不可为典要惟变所适故谓之易 纪瞻曰昔庖牺画八卦隂阳之理尽矣文王仲尼系其遗业三圣相承共同一致称易准天无复其余也褚澄曰易弥天地之道通万物之情虽有象数为宗盖无体不可以一体求屡迁不可以一迁执也