太极生次

繋土曰易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶吉凶生大业 干凿度曰孔子曰易始于太极【郑注云气象未分之时天地之所始也】太极分而为二【七九八六】故生天地【轻清者上为天重浊者下为地】天地有春秋冬夏之节故生四时四时各有隂阳刚柔之分故生八卦八卦成列天地之道立雷风水火山泽之象定矣其布散用事也震生物于东方位在二月巽散之于东南位在四月离长之于南方位在五月坤养之于西南方位在六月兑收之于西方位在八月干制之于西北方位在十月坎藏之于北方位在十一月艮终始之于东北方位在十二月八卦之气终则四正四维之分明生长收藏之道备隂阳之体定神明之徳通而万物各以其类成矣【万物是八卦之象定其位则不迁其性不淫其徳矣故各得自成者也】皆易之所包也至矣哉易之徳也 三统厯曰经元一以统始易太极之首也春秋二以目岁【春阳中秋隂中】易两仪之中也【即天地之中】于春每月书王易三极之统也于四时虽亡事必书时月易四象之节也时月以建分至啓闭之分【即四正四维】易八卦之位也象事成败易吉凶之效也朝聘会盟易大业之本也故易与春秋天人之道也传曰龟象也筮数也物生而后有象象而后有滋滋而后有数是故元始有象一也春秋二也三统三也四时四也合而为十成五体以五乘十大衍之数也而道据其一其余四十九所当用也 虞氏注曰太极太一也分为天地故生两仪也四象四时也两仪谓乾坤也干二五之坤成坎离震兑震春兑秋坎冬离夏故两仪生四象乾坤生于春艮兑生于夏震巽生于秋坎离生于冬故四象生八卦 礼记礼运曰夫礼必本于…