太易
《易例》
干凿度曰有太易有太初有太始有太素也太易者未见气也【以其寂然无物故名之为太易】太初者气之始也【元气之所本始太易既自寂然无物矣焉能生此太初哉则太初者亦忽然而自生】太始者形之始也【形见也天象形见之所本始也】太素者质之始也【地质之所本始也】气形质具而未离故曰浑沦【虽含此三始而犹未有分判老子曰有物浑成先天地生】浑沦者言万物相浑成而未相离【言万物莫不资此三者也】视之不见听之不闻循之不得故曰易也 老子道经曰道常无名○礼记曲礼正义引河上公注云能生天地人则当大易之气也
本章导航
上一章:太极生次
下一章:易
《易例》目录
【臣】等谨案易例二卷
太极生次
易
汉书儒林传曰孔子盖晚而好易读之韦编三絶而为之传
伏羲作易大义
伏羲作八卦之法
元亨利贞大义
易初爻
虞氏之卦大义
阳无死义
中和
礼乐尚中和