六二同人于宗吝象曰同人于宗吝道也

六二变干之九二在干二以阳变阴为同人繋以见龙在田利见大人以其为内乾卦主爻故象之龙德而名之曰大人为下乾卦三爻之宗也 在本爻以阴变阳为干有同人于宗而吝之辞正以变阳失其虚中所主而明不足惟随乎同阳之宗无大同之心以通天下之志矣故繋之以吝见所存者小而不足以通志也于此爻之繋愈可见扶抑之説非为贵阴主阴之卦爻言也干之二变同人已为大人人之利见之也君为大人已利见之也皆通志焉在同人之二变干反不明而党于同宗致吝君子小人同一责而责偹君子尤甚焉甚勿谓易但贵阳贱阴有偏有倚而悖于圣人和济均平之道也象传曰同宗吝道也道者中正无过不及之谓出于偏以为道道所道非圣人所谓道矣君子党同伐异而自以为道者于此能无警其吝而致其悔哉 九三伏戎于莽升其髙陵三嵗不兴象曰伏戎于莽敌刚也三嵗不兴安行也 九三变无妄之三在无妄之三以阴变阳为同人宜其吉何灾乎不知震变离则明过而疑疑生则不明矣故或繋之牛行人得而邑人灾是过于明内疑生致灾同人且将致悔于有妄矣乃用无妄之过而非无妄之过也 在本爻以阳变阴为无妄当阴贵之卦变阴以济不言凶灾矣故虽同于人而未尝不虑险防危焉伏戎于莽而自处于髙陵同人之中有自守之道然终三嵗之乆而戎未尝兴不过修文德者不废武偹通天下之定志未尝不虑天下之变心此正是明体变动体以明为动虽同人通志善保自全而不为诈不信所愚者也古来君子信人失已堕入党祸名德俱防者岂少哉李赞皇桞桞州不足道矣○此爻又与师三爻之轻进舆尸致戒相贯通不止于变爻贞悔防矣且与错卦之师相…