九五苋陆夬夬中行无咎
《周易辑闻》
苋陆先儒或以为一物马郑云商陆或名当陆尔雅谓之遂薚广雅谓之马尾蔏陆伊川以为马齿苋或以为二物宋衷朱汉上谓苋蒉陆当陆董遇云前人以苋陆当陆为二草陆之为叶差坚于苋苋根小陆根大考亭谓苋陆是两物陆一名商陆即章桞其目虽不一皆感隂之多为柔脆之草且柔脆易决则不应系之以夬夬中行之辞案说文苋闲旦反菜也又以钦避嫌讳户寒反者上从象羊角中从见象羊身旧释山羊细角与此苋字类唯多一防四云羊五云苋山羊而在髙陆颇有义类夬夬重刚也中行五为上卦之中无咎善补过也 五之苋视四之羊位尊而正用重刚决一柔冝也以中而行幸免于咎而已 中行无咎中未光也 中之功用大矣况大中乎他卦贵于中行此爻乃止于无咎似未得强弗友刚克之义其亦体兊之说溺于上之甘言而致然乎故于中为未光也唐诛李辅国不能肆诸市朝而嫁之盗窃遂使锄奸之功闇而弗彰是为似之 上六无号终有凶 巧言令色至此已穷无能号召于人矣故曰无号上六始而与三有遇雨之好欲援之为党以苟旦夕之安终以九三愠而絶之而五刚相比以同有凶而已 无号之凶终不可长也 凡言终者要其终也圣人恐小人借以自寛尚为迁延之图故释之以为其终甚速不可长待也 【巽下干上】 于卦变为干重巽于爻变为一隂爻卦变之始卦以柔遇刚得名爻以刚包柔立义遇之为道贵比而恶闲以柔遇刚唯初于二以阳包隂唯二于初五为大君无不并包三与初同体欲包而不能上无渉于隂其得无咎幸也 天下有风姤后以施命诰四方 干为天巽为风上干下巽是为天下有风此与风行地上义颇不同姤为太虚之风自上而下观…