地中生木升君子以顺徳积小以髙大

坤为地巽为木上坤下巽冝曰地中有木而曰生木者自上而降为槁木有腐败而已生则自下而升为升之象木之生也顺一气之自然不天阏之由芽蘖而拱把由拱把而干云翳日皆自小积之以至于髙大其升也乌可躐等至哉木之生不顺不积则揠而助之长木何以生遂徳之进不顺不积则为陵节为童子居位徳何以能成故君子以至顺之徳自细行小徳积而致广大极髙明又推而由齐家治国平天下皆以顺而积也圣人因地中生木之象以喻进徳修业之理盖不唯坤巽之性如是升之道亦当如是