阳动而出险难之上故卦名解
《周易辑闻》
西南坤方义与蹇同难已解矣无所往而来复则吉不得已而犹有往焉能朝而不暮则亦吉谓其不乆往也夙犹夙驾之义朝也暮夜之对 解险以动动而免乎险解解利西南往得众也其来复吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼解之时大矣哉 坎为险震为动故曰险以动乡也阳止乎险之下则为难今也阳动乎险之上则险可免故曰动而免乎险解谓险非无故而免也解由变上卦本坤坤众也初九往乎九四为震之主以主二隂故曰得众方卦之为兊二阳偏聚于下及六四来复为初六则二隂拱一阳阳始得其中故曰得中险难既解众心归戴得众以守与人胥安于无事宜矣然不知复乎未往之时则无所事事之中即险难之肧胎而凶之兆也故难解而犹往则失之过无所往而不知复则失之不及是以得中而后吉有攸往指九四盖遗患余衅安能尽除犹不免搜狝之力必敏疾果断不俟终日犹迅霆之击使人掩耳弗皇而威已震然后奸邪不得起谋以闲我此狐疑犹豫窦武何进所以逢害夙吉之戒垂监于未然如此雷为阳水为隂坎上震下隂阳交为屯酿雨之象震上坎下隂阳分为解雷奋雨滋甲者皆坼民之入此室处者亦皆拆而东作三才皆赖之解之时岂不大防离言百谷此言百果者四阳之月百谷犹未芽甲也 无咎者善补过也 圣人方将解天下之险难而初六六三为险如故隂之过也然圣人许以无咎者其知补之之道欤 刚柔之际义无咎也 初由四变非本为险者也变而为初能下于阳与九二为刚柔之际以成得中之美其位则为过其义则无咎也 九二田三狐得黄矢贞吉 田地之上也兽三为羣言其众也狐旦伏暮行为…