九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝

家人九三也嗃嘻说文无此二字篇韵之字义自为背驰先儒音释亦多异嗃嗃以爻义求之当作严毅之声厉危也妇子犹言妻子诗曰妻子好合六二也嘻嘻悲叹声汤曰嘻尽之矣夫子曰嘻其甚也终吝要其终也九三者六二之夫即初之阳也三之刚明知齐家之尚于严故俨其顔色盛其辞气是以声色齐家者也家庭之闲严毅如许宁免于悔然自初至三有家既久恩易以夺义情足以胜礼始焉闲家之道至是易亏故嗃嗃虽有悔也能危厉自谨不敢过用其刚则子严父诏妇顺夫指下至耕奴织婢莫敢不恪共乃事是家道之吉也傥恃其重刚而过于严则室家将不堪其忧变和协而为嗟叹则始之吉者终于吝与蒙初六以往吝之义略同 家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也 齐家固尚乎严亦戒乎过严嗃嗃齐家之节也虽悔而未失或甚而至于嘻嘻则失其节矣节犹竹节竹于虚之中以实为节过于实则阏其生意家于恩之中以嗃嗃为节过于嗃嗃则乖其辑睦三之刚与五同而失节与交爱异者三不中也 六四在上为母以天下言有母仪天下之象 牝鸡晨索其家者也夫妇和肥其家者也六四九五为久富其家者也有家之吉孰大于此唐中宗之在房陵与韦后有不胥制之约及复位遂斜封以隳国纲佚游以乱家法终之以大逆中宗不能闲而韦后两失之 富家大吉顺在位也 柔而居隂以顺在位乃能致富家之吉故知富家云者非若寡妇清之为放利以谋财贿之谓自昔家富而贾祸者多矣吉且不可得况大吉乎 九五王假有家勿恤吉 九五为大君假大也丰曰王假之尚大也勿恤无忧也九五君父之位家政所由以出刚而居中齐家有道故能大其有家凡初之悔三之悔厉终吝皆…