萃【坤下兑上】

萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往萃有二亨二先生并缘马郑陆绩虞翻作衍文今依王肃本存之庙郑曰互有艮巽巽木在艮阙之上宫室之象愚谓兑为巫宫室而有巫庙象是矣谓四本震爻长子五本坎爻隠伏居尊为鬼神象长子入阙升堂祭祖祢之礼则亦迂哉大牲李鼎祚曰坤为牛巽木下克坤土杀牛之象也吴幼清指下坤为牛上兑为羊三四五上肖坎为豕而三牲备亦通 彖曰萃聚也顺以説刚中而应故聚也王假有庙致孝享也利见大人亨聚以正也用大牲吉利有攸往顺天命也观其所聚而天地万物之情可见矣 孝指祖考享指诸侯于庙觐礼三享皆束帛加璧庭实惟国所有诗率见昭考以孝以享是也明则有礼乐幽则有鬼神乃萃之大者也而朱先生曰庙所以聚祖考之精神按彖传孝享之义不止此天地万物之同情即所谓顺以説刚中而应之道也苏氏曰萃未有不享而其未见大人也则亨而不正者争非其有也五能萃二四能萃初近四而无应则四萃三近五而无应则五萃上从我者纳之不从者付之其所欲从此大人也故顺以説刚中而应二与五而已