六四王用亨于岐山吉无咎象曰王用亨于岐山顺事也

尔雅二达谓之岐旁释名物两为岐二达物两者象卦之折也坤而言山以下之升而得名也下谓之升则上必髙髙者山象也亨陆氏曰通也王何以通于两岐之山王者五也巽之所以能升以其刚中而应也五欲应二通四两岐之山以待之使其险阻易升也象曰顺事言四顺六五应二之事崔憬之言曰太王为狄所迫徙居岐山一年成邑二年成都三年五倍其初通而王矣故曰王用亨于岐山又或指王曰文王稍异其辞然皆为岐周今以易辞例之则如文王箕子皆指其人直称王而不知其为何王者不可指也直称王如书多方多士皆时王而谓曰太王曰文王不既诬乎且诸家注随之西山既曰周岐也释升之岐山又曰岐周也一岐周耳既已曰西又复更曰岐何其人之听闻如此哉辞也者各指其所之西山因兑而言也岐山者因坤而言也荀爽知岐周之説不恊卦象乃曰巽升坤上据三成艮巽为岐艮为山夫知岐之非岐周而不知巽之为岐既不得其象而艮之为山复待三之升而后得之则亦何纡曲哉 六五贞吉升阶象曰贞吉升阶大得志也 五贞于二而应之巽因以升故六五有阶之道阶升之可据者荀爽曰阴正居中为阳作阶今朱义谓五升而居尊位恐于彖传不恊矣 上六冥升利于不息之贞象曰冥升在上消不富也豫上六冥豫导之渝升上六防升导之贞豫上体震动因其动心而欲变其豫升上体坤顺顺其进心而欲移于贞序卦云升而不已必困故上六消而不富也 证字【允升之允依説文作】 证音【亨西山之亨依陆氏许庚反】 有言不信兑为口也困之成卦在二上两爻 象曰困刚揜也险以説困而不失其所亨其惟君子乎贞大人吉以刚中也有言不信尚口乃穷也…