天以气运曰行地以形载曰势

凡以上临下以髙临卑者曰势地居卑处下践履蹂躏污浊靡所不至而曰势者主持载之气力言也张西农曰大象表一势字势岂髙下之形哉君子以厚徳载物载非胜受之谓言乎其负运也力不半而功倍者势也其载弥厚其运弥捷其激弥逆其势弥顺诸子相曰驺虞虎兕并育芝兰荆棘并生封山濬川不以为徳堑山堙谷不以为怨地之厚也不屑屑于贤愚贵贱之间不缌缌于取舎异同之辨君子之厚也 初六履霜坚冰至【六爻有全不露卦名者凡七卦坤小畜泰大有大畜大过既济有偶露一字者乾卦惟九三有干干二字】 象曰履霜坚冰隂始凝也驯致其道至坚冰也【字书古文冰作□凝作冰后人以冰代□以凝代冰欧阳氏曰俗作冰止一防非隂古文作侌从今声云隂气之象也后人加阝阝即阜字水之南山之北也致从夂不从攵洪迈云郭京举正三卷云是王辅嗣韩康伯手写真本与世本多有不同凡二十处在福州道藏中今附载于下象曰履霜下无坚冰二字魏文帝纪注太史许芝引此句履霜上加初六二字亦无坚冰字】 朱元晦曰隂阳者造化之本不能相无而消长有常亦非人所能损益也然阳主生隂主杀则其类有淑慝之分故圣人作易于其不能相无者既以健顺仁义之属明之而无所偏主至其消长之际淑慝之分未常不致其扶阳抑隂之意葢所以赞化育而参天地者其防深矣 王辅嗣曰始于履霜至于坚冰所谓至柔而动也刚干令升曰藏器于身贵其俟时故阳在濳龙戒以勿用防祸之源欲其先几故隂在三泉显以履霜王伯厚曰干初九复也濳龙勿用即闭闗之义坤初六姤也履霜坚冰即女壮之义 坤本资生而霜则肃杀之征坤始何以象履霜有阳不可无隂有…