象曰震往来厉危行也其事在中大无丧也

不丧匕鬯者六五当之亿无丧犹云万无失其事在中安得丧乎于有事匕鬯之时体在中之义则当大震惧而不失其所者可识矣 象曰震索索中未得也虽凶无咎畏邻戒也 上六震而失其守索索矍矍视苏苏益甚矣何者中未得也何征之不凶哉若能于震未及躬而先有主于震邻之日则敬戒之心足以当震惊之至虽婚媾以为迂而有言然得无咎矣 艮其背不获其身行其庭不见其人无咎 彖曰艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明艮其止止其所也上下敌应不相与也是以不获其身行其庭不见其人无咎也 易是一定不易之至理随时变易者正变易以従其不易者也故时止则止时行则行一止于当止当行之所也人心所以不止以内见我外见人人我之见一生而一定之所遂失上下敌应不相与则不系累于感应之私故艮背而不获其身行庭而不见其人也然而止于无咎者何也静而无静动而无动吉凶悔吝所不能加言无咎而已 象曰兼山艮君子以思不出其位 思不出位止法也随动随静各有位在思与位俱则心随身止矣 象曰艮其趾未失正也 初六止之于趾是慎动第一步又何咎之有利永贞者终于不动乎终于守正而已 象曰不拯其随未退聴也 二能艮腓而三卦主不拯其失者三不能退而聴二也然以二之中正故随而不快岂失已而随之者乎 象曰艮其限危薰心也 九三不中当两卦之间如限隔身之上下而判列其膂危厉薰心止不能安学不闻道毎如斯矣 渐女归吉利贞 彖曰渐之进也女归吉也进得位往有功也进以正可以正邦也其位刚得中也止而巽动不穷也 渐进也如是之进女归则吉以其贞也进得位者进以正也进以…