右第四章

一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也仁者见之谓之仁知者见之谓之知百姓日用而不知故君子之道鲜矣显诸仁藏诸用鼓万物而不与圣人同忧盛徳大业至矣哉富有之谓大业日新之谓盛徳生生之谓易成象之谓干效法之谓坤极数知来之谓占通变之谓事阴阳不测之谓神 夫易阴阳而已矣一阴一阳之谓道也一阴一阳相继而不已者善之流行也一阴一阳生物而成形者性之各正也仁者见此则谓之仁知者见此则谓之知百姓亦日用之而不知也故君子之道民鲜能之而道岂难知哉目前森罗万象皆是也显而可见者即不可见之仁显不显于可见而显诸仁藏而不可见者即可见之用藏不藏于不可见而藏诸用鼓动万物如圣人之日见于世特不同其忧世之心运而无迹尸而不宰盛徳大业日新富有生生而无尽生生者之谓易也道无象干则确然而成象干无为坤则隤然而效法效法者顺承干而若效法之谓之占者极此之数而可知来也谓之事者通此之变而使不穷也谓之神者阴阳两在而不测也百姓出入于其中而日用之道岂难知哉