君子以厚德载物　厚而能载坤之象也

彖曰至哉坤元万物资生乃顺承天 释坤彖元之义至哉亦赞也赞坤元承乾元之大无所不至也生者流形露生之时也天下之物咸资以为生夫生之与始时虽不同而其所以为生者乃在乎顺承天道而得也 坤厚载物德合无疆含光大品物咸亨 释坤彖亨之义无疆无穷也载物以有形言无疆以运行言德合无疆合天运之无穷也含包也厚也坤之事也光着也大盛也干之事也盖德合乎干故亦至乎光大而品物咸亨也此言有形之后亨也 牝马地类行地无疆柔顺利贞 释坤彖利贞之义行地无疆者牝马之柔顺利贞也承干之无穷者坤道之柔顺利贞也 君子攸行先迷失道后顺得常西南得朋乃与类行东北防朋乃终有庆安贞之吉应地无疆 释坤彖君子体坤之义坤道主成成在后故先干而动则失其道后顺干而动则得其常以方而言则气始乎东北而成乎西南西南为后也故往西南则与类行矣东北则为失类必待其终乃有庆者终即后义言其有庆乃当在东北之后也坤之道如此君子苟能安其柔顺之贞则应地道之无穷也矣君子体坤如此 初六 说见乾卦初九下 履霜 霜者隂气始凝之物也履象初也霜象六也坚氷至 坚氷者隂气盛也言霜之积则必有坚氷之 至戒之辞也 象曰履霜坚氷隂始凝也驯致其道至坚氷也 凝结也驯顺也居卦之始先动而未知当顺乎阳者也顺致其始凝之道则必至于坚氷矣 六二直方大 直者发于内而无私曲之谓方者正于外而有定则之谓内直外方其德乃大