天地革而四时成君子治厯明之而巳

初九巩用黄牛之革象曰巩用黄牛不可以有爲也虽当革时处下无应一若有物束之者所谓巩也【説文以革束物为巩】第巩用韦束而初居离刚即用离牛之刚革而黄其色者【离为牛刚其革也黄者黄离色也】于以爲巩则既坚且靱而急不能革故曰此不可以有爲者【仲氏易】葢兽去皮毛本爲革象而时日未至故且束防以自处耳 六二已日乃革之征吉无咎象曰巳日革之行有嘉也离爲日二爻则日过半矣彖之所谓已日乃有孚者亦以已日乃可革也由此而征行以待巳日不轻革焉焉有不嘉 九三征凶贞厉革言三就有孚象曰革言三就又何之矣 九三以爲逼近上卦即欲征而革乎则罹躁动之凶矣必正而危厉变革之言三订而就【就成也变震为言】则乃孚者有孚矣又何之乎言巳详审无所复用其详审也