九四包无鱼起凶象曰无鱼之凶逺民也

四与初则正应矣乃以不中不正致初之鱼为九二所有而九四之包反无鱼焉隂为女亦为民夫本吾民而逺之使归他人凶得不起乎此当姤而不能姤者 九五以杞包瓜含章有陨自天象曰九五含章中正也有陨自天志不舍命也 自二视初鱼也而自五视之二为杞【虞氏易巽为杞】初隂蔓延地下如瓜【二变艮亦为果瓜】是杞栁包瓜也【杞栁可为桮棬】二五皆中而五居尊位则杞包者五以之也夫九五刚遇中正而包隂瓜隂阳相间文章灿然包之则含之何者瓜之在地乃自天而陨者也【与夬反对自见】天命也天命如此九五之志自奉天而不违矣【程舍违也以爻而旷观之汉唐九五之君因时成事不待言矣即孔子志懐三代之英然秦之一隂巳生于下孔子可违天哉亦删诗订礼起汉唐之豪杰包汉唐之隂众耳是志不舍命也】 上九姤其角吝无咎象曰姤其角上穷吝也 上九亢阳于上角也隂遇之抵触而不合岂不吝而有疵然卓立难近何咎此以极刚而待隂之过者世外之髙士也 姤隂始生缓行而不与牵一道也角触而不使近又一道也包鱼而闲制之使不及賔又一道也以杞包瓜品物咸章又一道也或地位不同或徳行各异而厪女壮之虑则一也惟既应之而又不能包之致使为他人用以起凶灾此为下耳