九四震遂泥象曰震遂泥未光也

九四与初九皆震之一阳也乃因重之而其义迥殊矣上下皆震动而不返【本义曰遂者无返之意】遂陷坎中如泥涂附【坎水入坤中泥象】其能光乎【坎反离故未光】 六五震往来厉亿无防有事象曰震往来厉危行也其事在中大无防也 六五居重震之上一震往一震又来故往来皆厉然而大无防也以居中而有震动恪恭之事也 説卦曰震动也动万物者莫疾乎雷故曰震来震往来皆动意也【雷震非往即来无留住者】孔子以危训厉以行训往来可见与他卦往来之义不同不必株牵也 上六震索索视矍矍征凶震不于其躬于其邻无咎婚媾有言象曰震索索中未得也虽凶无咎畏隣戒也上六处震之极柔而多恐【中未得】故索索而气尽目矍矍而四顾周章【变离为目】以是征行其凶必矣特是上卦震之刚为九四四之震不能及上之躬也仅于五之邻耳于此而即戒畏之何咎但与四同体而刚柔爻当有婚媾之象焉戒畏而不能与之同震责言谅不免耳