君子体仁足以长人

体法于干之仁乃为君长之道足以长人也体仁体元也比而效之谓之体【朱子曰体仁如体物相似人在那仁里做骨子仁是个道理须是有这个人方体得他做个骨子比而效之之説却觉不是○问伊川解体仁长人作体干之仁看来在干为元在人为仁只应就人上説曰然君子行此四德则体仁是君子之仁也○东莱吕氏曰仁者人也合而言之道也只为人不能合故必比而效之执柯伐柯其则不逺比而效之之谓也○进斋徐氏曰体者以身法之也仁乃天地生物之心君子能体之以身则念念皆仁而有博施济众之功故足以长人如克长克君之类是也○广平游氏曰仁为众善之首故足以长人犹万物育乎春而震为长子也】 嘉防足以合礼 得防通之嘉乃合于礼也不合礼则非理岂得为嘉非理安有亨乎【雷氏曰嘉美合于中而其德充寔然后动与理合】