卷八十二 礼四十二

沿革四十二凶礼四 皇太子降服议（晋 宋） 晋孔安国问徐邈云："皇太子为新安公主当何服？"邈答云："礼，父母之所不服，子亦不敢服。诸侯之嗣子及大夫之嫡，皆降绝旁亲，唯父母之所服，子乃敢服。王侯绝周，不为姊妹服；太子体君之尊，亦同无服；皇子厌其君，又不敢服。" 宋庾蔚之谓："今唯太子从君所服，皇子、公子则无厌降。" 皇太子为太后不终三年服议（晋 宋） 晋武帝泰始十年，武元杨皇后崩，及将迁於峻阳陵，依旧制，既葬，帝及群臣除丧即吉。先是，尚书祠部奏从博士张靖议，皇太子亦从制俱释服。博士陈逵议，以为："今制所施，盖汉文权制，兴於有事，非礼之正。皇太子无有国事，自宜终服。"诏更详议。尚书杜元凯以为："古者天子诸侯三年之丧，始同齐斩，既葬除丧服，谅闇以居，心丧终制，不与士庶同礼。"（其议并具丧礼卷中。）礼官博士张靖等议，以为："孝文权制三十六日之服，以日易月，道有污崇，礼不得全，皇太子亦宜割情除服。"博士陈逵等议，以为："三年之丧，人子所以自尽，故圣人制礼，自上达下。是以今制，将吏诸遭父母丧，皆假宁二十五月。敦崇孝道，所以风化天下。皇太子至孝著於内，而縗服除於外，非礼所谓称情者也。宜其不除。"尚书魏舒等奏，以为："靖、逵等各见所学之一端，未晓帝者居丧古今之通体也。皇太子从曰抚军，守曰监国，不无事也。丧服妻为夫，妾为君，皆三年。揆孝景即吉於未央，薄后、窦后必不得齐斩於别宫，此可知也。况於皇太子配贰…