卷八十一 礼四十一

沿革四十一凶礼三 天子为庶祖母持重服议（汉 东晋 宋） 汉文帝所生薄太后，以景帝前二年崩，天子朝臣并居重服。 东晋安帝崇安四年，太皇太后李氏崩。祠部郎徐广议："左氏春秋母以子贵，成风称夫人，文公服三年之丧。凡子於父之所生，体尊义重。且礼，祖不厌孙，固宜遂服。若嫌礼文不存，则宜从重，同於为祖母后齐縗三年。百官一周。"广又寻按汉文所生薄太后亡，朝臣亦居重服。太常殷茂曰："太皇太后名称虽尊，而据非正体，主上纂承宗祖，不宜持重。谓齐服为安。"徐野人云："若以鲁侯所行失礼者，左传不见讥责，而汉代持服，与正嫡无异。殷太常所上服事，於礼中寻求，俱无明文。然仆之所言，专据春秋也。"车胤答云："汉代皆服重。且大体已定，此当无复翻革耶！"於是安帝服齐縗三年，百寮并服周。於西堂设菰庐，神武门施凶门柏历。 宋庾蔚之谓："公羊明母以子贵者，明妾贵贱，若无嫡子，则妾之子为先立。又子既得立，则母随贵，岂谓可得与嫡同耶？成风称夫人，非礼之正，穀梁已自为通。小记云'大夫降其庶子，其孙不降其父'，此谓凡庶子，故郑玄云'祖不厌孙'耳，非谓承祖之重而可得申其私服也。庶子为后，不得服其母，以废祭故也。则己卒，己子亦不得服庶祖母可知矣。小记言'妾子不代祭'，穀梁传言'於子祭於孙止'，此所明凡妾，非谓有加崇之礼者也。古今异礼，三代殊制。汉魏以来，既加庶以尊号徽旗章服，为天下小君，与嫡不异，故可得服重而庙祭，传祀六代耳，非古有其…