卷七十八 礼三十八

沿革三十八军礼三 天子合朔伐鼓 （诸侯附夏 周 汉 后汉 魏 晋 东晋 宋 齐 北齐 大唐） 夏书曰："乃季秋月朔，辰弗集于房，（辰，日月所会。房，所舍之次。集，会也。不会则日蚀可知。）瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。"（凡日蚀，天子鼓於社，责上公也。瞽，乐官。乐官进鼓则伐之。啬夫，主币之官。驰，取币礼天神也。庶人走，共救日蚀。庶人，百役之人也。） 周制，日有蚀之，天子不举乐，素服，置五麾，陈五鼓、五兵及救日之弓矢。又以朱丝萦社，而伐鼓责之。（或曰胁之，或曰为暗，恐人犯之。日蚀者，阴侵阳。社者众阴之主。鼓配阳也。以阴犯阳，故鸣鼓而救之。）夏官太仆掌军旅田役赞王鼓，日月蚀亦如之。（王通鼓，佐击其馀面。）曾子问曰："诸侯旅见天子，入门不得终礼而废者几？"（旅，众。）孔子曰："四。太庙火、日蚀、后之丧、雨霑服失容，则废。如诸侯皆在而日蚀，则从天子救日，各以其方色与其兵也。"（示奉时事，有所讨也。方色者，东方衣青，南方衣赤，西方衣白，北方衣黑。其兵未闻。）曾子问曰："当祭而日蚀、太庙火，其祭也如之何？"孔子曰："接祭而已。如牲至未杀，则废。"（接祭，不迎尸。） 诸侯救日蚀，置三麾，陈三鼓三兵，用币於社，伐鼓於朝。（鲁昭公十七年六月朔，日蚀，叔孙昭子曰："日蚀，诸侯用币於社。"上公伐鼓於朝，退自责。）大夫击门，士击柝。（言卫其隅。）曾子问曰："诸侯相见，揖让入门，不得终礼废者几？"孔子曰："六。天子…