卷七十四 礼三十四

沿革三十四宾礼一 总叙 自古至周，天下封建，故盛朝聘之礼，重宾主之仪，天子诸侯，卿大夫士，礼数服章，皆降杀以两。秦皇帝荡平九国，宇内一家，以田氏篡齐，六卿分晋，由是臣强君弱，终成上替下凌，所以尊君抑臣，列置郡县，易於临统，便俗適时。滞儒常情，非今是古。礼经章句，名数尤繁，诸家解释，注疏厖杂。方今不行之典，於时无用之仪，空事钻研，竞为封执，与夫从宜之旨，不亦异乎！ 天子受诸侯藩国朝宗觐遇 （时会殷同附殷周以前，天子有迎劳飨燕诸侯之礼。至秦罢侯置守，无复古仪。及魏，以三国分裂，粗有其礼。东晋末，又废。洎梁崔灵恩，采摭三礼遗文，咸序其义。唯后梁主萧虓、岿称帝荆襄，为后周及隋附庸国，朝觐采据周制，创立仪注焉。唐 虞 夏 殷 周 魏 晋 东晋 后周 隋 大唐） 唐、虞、夏氏之时，四方诸侯岁一朝。 殷制，五年一朝。 周制，大行人掌大宾之礼及大客之仪，以亲诸侯。（大宾，要服以内诸侯也。大客谓其孤卿。）春朝诸侯而图天下之事，秋觐以比邦国之功，夏宗以陈天下之谟，冬遇以协诸侯之虑。（此以王见诸侯为文也。图、比、陈、协，皆考绩之言。）天子当扆而立，诸侯北面而见天子曰觐；天子当宁而立，诸公东面、诸侯西面曰朝。（尔雅曰："户牖之间谓之扆，门屏之间谓之宁。"）邦畿方千里，其外五百里曰侯服，岁一见。又其外五百里曰甸服，二岁一见。又其外五百里曰男服，三岁一见。又其外五百里曰采服，四岁一见。又其外五百里曰卫服，五岁…