二七

《海滨寄简 上》·连士升
xx: 接6月6日信,知道你身体健康,不胜喜慰! 今年是泰戈尔诞生百年纪念,全世界各大城市都有纪念会。就新加坡而论,我们除聘请专家演讲,编印特刊、电台广播外,还表演泰戈尔的戏剧、放映泰戈尔的电影、举行学生论文比赛。 你知道,1927年,泰戈尔曾到马来亚游历。他在新加坡、马六甲、吉隆坡、槟城、太平等处都有逗留。他的足迹到处,总有人夹道欢迎。除演讲赴宴外,马来亚的开明人士曾送一笔钱,资助他的国际大学。 在马来亚,大多数人的人生观都浅薄得可怜。许多白手成家的人,到了腰缠万贯的时候,只懂得酒色财气,子女玉帛。偶尔他们也做些社会公益的事情,但多数是没有目的,没有计划的。因此,他们把极大部分财产遗留给子孙。到了百年仙逝后,政府的遗产税局按照财产的票面价值,抽去60%,剩下的财产,由妻妾儿女去争抢。强有力的多抢一些,抢不到的就去请律师替他们打官司。等到官司了结的时候,剩下的数目已经小得可怜,于是下一代又要从头做起。 大人物和普通人的分别,就是前者看透名利关头,后者却死咬着不放。到头来,那些看透名利关头的人,并没有饿死;相反的,他们却尝到“既以与人己愈多”的后果。历史上的真实的大人物不必说,就小说上虚构的角色而论,《水浒》的宋江,一生博得“疏财仗义”的美名,结交三山五岳的英雄好汉,难道宋江一生所花的钱是从娘胎带来的不成? 回头再说泰戈尔。他所办的国际大学,是要实现他自己的理想。他的毁家兴学的故事,…

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