第十一章 主要神佛

藏族佛教的神佛常被误解，理由很简单，一方面，藏族的佛教包括密宗，它处佛教只有显宗；另一方面，在藏族寺院中许多庙宇不允许一般人进去。不许一般人进去的庙宇，就是护法神的地方，那也是属于密宗的。我们在早期佛教各派中，已提到护法神，本章将要比较系统地叙述两种格鲁巴佛像，即在拉卜楞见到的佛像：本尊和护法。一般显宗佛像，则是内地寺庙时常见到的，这里不谈。在详述两种之前，不妨以鸟瞰方式略举佛像分类。 怎样分类? 显宗佛教的佛像，主要是善相的；密宗佛教佛像，主要是怪异的，怪异的佛像按成就来说，如下： 属于行续的（Bya-bahi-rgyud），是关于饮食、清洁的； 属于事续的（Spyod-paẖi-rgyud），是关于形式和静修的； 属于瑜伽续的（Rnal-ẖbyor-rgyud），是关于静修中与本尊合而为一的； 属于无上瑜伽的（Anuttara-yoga或Rnal-ẖbyor-bla-ma-mld-paẖi-rgyud），是关于超自觉的静修，即在其中智慧方法上合而为一的。 我们在本书第四章一开始即介绍了宁玛巴的九种教育，前三种，是属于显宗佛教的；中三种，是属于密宗佛教的；下三种，也属密宗佛教，即这里最末一种阐述。 属于行续和事续的，佛像又分三类（Rigs）：塔他噶塔（Tathāgata）、莲花和金刚。属于瑜伽续的分六类，属无上瑜伽续的分五类，我们不在不同分类上纠缠。我们知道神佛的等级是各类不同的…