第十三章 公开聚会
《藏族宗教史之实地研究》·李安宅
这里所说的“公开聚会”,是在寺院对群众公开举行的神圣舞蹈和其他的宗教活动。由寺院的观点看,它们都是一种宗教仪式,在实际上也是以仪式和艺术的动作进行群众教育的手段;但由群众观点看,则是宗教、艺术、社会和经济利益的综合,通过聚会都能得到满足。因为在高原地带,生产是简单的,个人的生活充其量也是简单的、孤立的。寺院的宏伟建筑是有充分吸引力的,对于生活在帐篷和土房子里的人来说,正是这样。当然,“宽大房屋”是不容易轻易放过的,再加上额外壮观的事物,甚至住在寺院里的人在平时也不容易见到。这些观众来自远方,他们将剩余的畜牧产品与农产品、工业品交换,都是实惠,不是空洞的理论。 拉卜楞一年有七次这样的聚会,特别是四月和九月的聚会,很多远方的部落都要赶来。他们来的时候,都是全家在拉卜楞以西45里三阔塘空地上搭上各自的帐篷,然后自己轻装到寺院,除了参观寺院和神圣舞蹈外,还有一步一叩头地围绕寺院转数周,甚至有人一步一叩头地由家乡到此地。下面即概述七次聚会的情况。 (一)正月祈祷 在这个节期,有两种活动在寺院内进行。第一种活动是在大经堂里聚会,第二种活动根据俗家的观点才是真正的公开聚会。 在大经堂里每日举行七次聚会,由初三到十七,第一次聚会是照例每日举行的早晨祈祷会(Çog-tshogs),由启明至日出,所有寺院僧众都参加这次会。这一次的特点是每一僧分到125枚铜元的布施。 第二次聚会是在大经堂外面广场上举行…