引论

《扶箕迷信底研究》·许地山
原始民族对于事物底进展没有充分的知识,每藉自然界底徽兆来指示行止。但是自然徽兆不能常见,必得用人工来考验,于是占卜底方法便产生出来。占卜是藉外界事物底动静与常变向非人的灵体询问所要知道底事物。它与说预言不同,每每用两可的回答使占者去猜。自古至今虽然有许多人不信占卜为眞; 但到现在,在最文明的人羣中间还有对它深信不疑底。 占卜是拟科学底一门。它底构成是由于原始的推理底错误。原始人底推理力和孩童底一样,每把几件不相干的事物联络起来,构成对于某事物底一个概念断定,如打个喷嚏同时又听见鸦啼,就把那两件事来兴明日底旅行连络起来,断定在旅途中会遇见不吉利的事情。预兆是自然的,用人工产生□兆就是占卜,所以它也可以被看为交感巫术底一种。占卜大体可以分为两大部门:第一是象,第二是占。象是徽象底本身已显示出事物将来的情形,它是独于自动的。占是占者须求神灵底啓示,把预期朕兆求神灵选择出来指示他,最简单的如掷投杯,看采头之类。不过象与占有时不能断然分得很清楚,要把占卜分类还是依所以底方法比较好些。自古至今,最常用的占卜方法约有十一类,现在在下面略举出来。 (一)占梦 梦者 底身魂在睡眠底时候离开躯壳到处游荡。因为他所经历底有时是醒境所没有底,所以含有预言或指示行止底性质。有些民族人,个在熟睡底时候是不能唤醒他底,恐怕他到底灵魂回不来,或从此以后“神不守舍”。各国都有占梦底书,在文化民族中间还有不少信者。在…

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