假古董

荣国府、宁国府中有“古董库”、“古董账”，那古董玩器一定很多，但究竟有多少件，曹雪芹没有写清楚，谁也不知道。但看书的人仔细分分，大体不外乎三种： 一是一看就知道是开玩笑，是假古董。 二是要稍加解说，才知道是假古董。 三是照文字所写，可以说是真古董。 不妨就以上所列三点标准，对《红楼梦》中的古董，作些说明。 第一种假古董，稍微有些历史常识，而又爱看《红楼梦》的人，懂得一点文艺手法，写作技巧的人，大概都会知道：那就是第五回所写的秦可卿房中的那些“古董”： 案上设着武则天当日镜室中设的宝镜。一边摆着赵飞燕立着舞的金盆，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑道：“这里好！这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着，亲自展开了西施浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。 武则天、赵飞燕、太真、寿昌公主、同昌公主、西施、红娘，这些都是什么人，都是历史上第一流的女子（其中只有红娘是戏剧人物，其他都是真人），是“美丽”和“爱情”的化身，对少男有极大的诱惑力。把宝镜、金盆、木瓜、宝榻、珠帐、纱衾、鸳枕，再同这些人联系起来，是什么意思呢？这只是用了许多历史上的香艳故事，是一种象征的写法，而不是写实的。目的是写宝玉的成熟，由儿童在某种气氛的影响下，有了性感，成了少男。 所以这些是尽人皆知的假古董，不必多说。但这里有一点不妨稍说几…