“大观”意境

写这杂谈大观园的文章题目为什么为《“大观”意境》呢？岂不闻林妹妹教诗云乎： 第一是立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。 艺术是相通的，诗以“立意”为先，造园又何尝不以“意境”为先呢？纵然是亭台楼阁，花团锦绣，而进得园来，没有气氛，显示不出意境，那也不得成为名园；反之小池曲榭，一角回廊，幽花深树，亦可成为佳境。会心处自有三昧，金针度人，原本是可意会而殊难言传也。 说起大观园，人们必然要问一声：大观园究竟在哪里？这是一个很有趣的问题，自从《红楼梦》问世以来，这个问题已经问了二百多年了。如果要选“文学世界难题”，这道题目肯定是可以入选的。这道难题最早的解答者是大诗人袁子才，说大观园是他家的“随园”。可是这个答案，迄今还未为社会所公认，自然也无法评分。二十多年前，又有人回答这个难题，说是北京什刹海西面旧恭王府，而这个答案迄今也还是个问号。 如果让我回答这个问题呢？答案如下： 大观园在曹雪芹的心中、意中，笔端、纸上；大观园在我的想象中，在你的想象中，在所有看《红楼梦》人的心目中。 《红楼梦》是小说，而且是“贾雨村言”的小说，是在艺术上取得了极大成功的小说；它不是历史，也不是史实小说，又不是写不出意境、气氛的艺术拙劣的小说。因而大观园也只能是一座乌托园、一座理想的园、一座艺术想象的园。不可能是历史上真实存在的园。因而任何考古者，都不可能考证出真实的大观园，或者可能找到它的“影子”（…