第十二章 元朝之书学

《书学史》·祝嘉
(公元一二七七年至一三六七年计九一年) 元代兴于蒙古,武功之盛,远震欧洲,固未暇于文治;世祖入主中原,掊克是务,更未遑于教化;迨仁宗英宗始渐喜文翰,至文宗而好益笃,几足以媲美唐之太宗。然是代书家,未有出子昂之右者;其他守辙循涂,未能出其肘下,主坛坫者,仍属胜国之王孙也。子昂之在元,亦犹晋之二王,唐之欧虞;然气魄殊弱,以之继统,亦犹偏安之小朝廷,非泱泱大国之规模矣。史虽称其于篆籀分隶真行草书,无不冠绝古今,然纤弱妩媚,乃斗草拈花之技耳,未足以语大也。叶氏《语石》云:有元一代丰碑,皆出其手。又云:《华亭居竹记》《青神山陈氏墓表》,超出恒蹊,纯乎化境,当为赵书第一,亦为元碑第一。喜赵书者,于此求之可耳。鲜于伯机与赵齐名,然止称善草,不若赵之多能,惟气魄则差胜之耳。巴西邓善之,名藉一时,然亦寒俭之辈,未足与赵氏比肩。其余书家,则吾丘衍、吴睿、周伯琦,以善篆称;柯敬仲、倪元镇、饶介之、张伯雨数子,则皆出于吴兴。然元镇人品高洁,伯雨不食烟火,皆能超然高举,翛然尘外,非吴兴所能笼罩也。蒙古能书者,惟康里子山一人,余无足称。子山生当赵势极盛之时,能特立独行,不寓其篱下;且尝言:“吴兴日可作万字,侬可作三万字。”语恐过夸,然亦豪杰之士也。是代坛坫,既以赵氏主盟,数十年间,群趋于赵。赵宗晋者也,取二王之糟粕,沿枣木之伪体,虽劳无功,多亦奚为?其不足与唐宋争胜,每况愈下也宜矣。 是代书家,虽不能与唐宋争…

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