第六章 晋朝之书学
《书学史》·祝嘉
(公元二六五年至四一九年计一五五年) 晋代书学,接汉魏之光焰,名山之石刻如新,书家之墨迹尤在,谠论名言,多亲闻而目见,师承不远,自易步武。况世好清谈,浮云富贵,百念既空,自能专工艺事,翛然尘外,韵胜度高之誉,非无因也。然晋代沿魏之旧,亦禁立碑,故石刻殊少。晋虽亦有石经之刻,见顾炎武《石经考》,然已无存。《孙夫人碑》《太公吕望碑》,乃其著者,盖亦屈指可数矣。晋贤书法之传于后世者,惟借缣与纸;而书之体,则为行与草。然缣纸之寿,不过千年,况频经兵燹乎?双钩摹刻者,《淳化阁帖》,已有鲁鱼亥豕之讥,文字且谬,况书法乎?《淳化》为阁帖之祖,而竟如此,况《淳化》以下乎?故晋人之书虽工,晋人之能书者虽众,居今之世,欲研求晋代之书学,反不如东汉之易者,以碑刻不可多得也。近出之《流沙坠简》中,除汉简外,间亦见晋人真迹,诚幸事也! 第一节 西晋之书学 (公元二六五年至三一六年计五二年) 晋初书家,以卫瓘、索靖并称,《晋书》称其俱善草书,时人号一台二妙。汉末张芝善草,论者谓瓘得伯英筋,靖得伯英肉。又《晋书·荀勖传》载勖领秘书监,立书博士,置子弟教习,以钟、胡为法,可见晋贤书学用功之深与倡导之勤也。以晋代书家之盛,惜有立碑之禁,石刻无多。而简牍妍丽,片纸流传,人争宝之。墨迹既不可得,枣木传刻,失真久矣。且西晋简牍之传于今者,亦不多觏,故以书学言,虽作无晋论可也。西晋碑之传于今者,据《寰宇访碑录》所载:有潘宗…