第二章 汉初贵族乐府

两汉乐府，约可分为三类：曰贵族，曰民间，曰文人。是三类者，亦可视为汉乐府之三个时期。自汉初迄武帝，为贵族乐府时期。自武帝迄东汉中叶，为民间乐府时期。自东汉中叶迄建安，为文人乐府时期。第一期作品无全篇五言，第二期五言与杂言参半，第三期则几纯属五言。大抵汉乐府发轫于廊庙，盛极于民间，而渐衰于文人之占夺，此其大略也。今先言贵族乐府。 谓之贵族者，以其内容皆属贵族之事，且非天子不得擅用也。汉贵族乐府之可得而叙述者，厥为汉初三大乐章，即《安世房中歌》、《郊祀歌》与《铙歌》是也。是三歌者，性质虽同，而施用则别，《安世》用之祖庙，《郊祀》以祀天神（亦用之祖庙），《铙歌》则凡朝会宴飨，道路从行，及赏赐功臣皆用之。因本属雅颂体，故文多典奥，文学成分亦少，惟《铙歌》间有佳作。今各叙大要，亦溯流穷源之意也。 一 安世房中歌 此为汉乐章之鼻祖，而其作者则一女子也。《汉书·礼乐志》云：“房中祠乐，高祖唐山夫人所作也。高祖乐楚声，故《房中乐》，楚声也。孝惠二年（前193），使乐府令夏侯宽备其箫管，更名《安世乐》。”唐山夫人事迹不详，第知为高祖姬而唐山为其姓而已。明徐献忠据《史记·张苍传》“苍书无所不观，无所不通，而尤善律历”之文，疑其中当有苍所作。然自班固已云然，实无可致疑。且汉世女子如班婕妤、班昭、徐淑、蔡琰等，皆善属文，同时戚姬与稍后之乌孙公主，亦皆有歌传世，斯固汉代女子之多才，不必于唐山夫人而独疑其倩人…