第一章 家世

康有为曾颇为得意地说，康家13世都是“士人”出身，未尝有一人执过其他的行业。[1] 这一说法并不很实在。从他家世看，19世纪前并未出过著名的学者，而且有些族人绝不是士人。[2] 康氏大约在南宋时自南雄迁至南海，住在西樵山北麓的银塘乡（又称苏村）。首先择居于此的康氏袓先康建元，身世未明。康惟卿（建元后第九代）始读书。康涵沧（第十三代）曾在湖南任幕友职，时约在清初，有为认为他是康家“创业传绪之祖”。[3] 康家的地位在18世纪以及19世纪初时，逐渐上升。康世尧（第十五代）“为儒为吏”。直到康辉（字文耀，第十七代）才于嘉庆九年（1804）通过乡试，稍有文名，后来成为极具声望的教师，前后有生徒千人。他尊崇程朱学派，并建立第一个袓庙，纪念惟卿公（康家第一个学者）。有为曾说：“吾宗以孝弟为礼学，昌自公始。”[4] 康式鹏（文耀之幼子、有为之曾祖）承继了家学，然他不再固守程朱学派，亦尊崇极受陆王影响的刘宗周。式鹏有子四人，除第三子自修生平未详[5]外，余子曾任小官。学修候选知府；道修“高行而笃学”，佐治耒阳县（湖南省）；赞修（有为之袓）笃守程朱，中道光丙午（1846）举人，历合浦、灵山、连州训导（在广东省）。[6] 赞修长子达初，即有为之父，受业于朱次琦（以朱九江闻于世），后有为亦游于九江之门。达初曾任江西知县。[7] 有为的祖上并非都是学者出身。达迁（赞修之次子）曾统兵数千于蓝山（湖南省）平乱…